La dramaturgia de Witkiewicz se caracteriza por una continua recurrencia de motivos que se encadenan y entrelazan. Los temas recurrentes de la creacion de Witkiewicz, que sobrevienen en sus dramas con una reiteracion a veces obsesiva, estan inseparablemente unidos a la filosofia del artista, que expuso no solo en sus escritos teoricos, sino tambien en sus novelas. Los dramas ponen de relieve el motivo de la insaciabilidad frente a la vida: en un mundo donde la vida espiritual es aniquilada por la crisis profunda, y hasta por la degeneracion de la cultura y la civilizacion, el hombre víctima del tedio y del marasmo tanto intelectual como emocional, se obstina en perseguir su búsqueda desesperada de respuestas a las cuestiones fundamentales sobre el sentido de su existencia, intenta penetrar el Misterio de la Existencia. Las piezas de Witkacy evocan con asombrosa intensidad la angustia suscitada por el proceso de mecanizacion, que despoja a la sociedad de su caracter humano. Los dos rostros de esa angustia son el miedo a la dictadura de las masas y el temor de la nivelacion social. Es como profeta comprometido, augurando el declinar de la civilizacion, como Witkiewicz se deja abordar mas facilmente. Apoyandose en argumentos originales, predijo, como muchos otros, el declive del arte, la supresion de la individualidad, la extinción del sentido metafisico, que seran suplantados por la democratizacion de la vida y la llegada de una sociedad de robots, tan felices como intercambiables (Jan Błonski Stanislaw Ignacy Witkiewicz como dramaturgo, Cracovia 1973).